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这位导演拍电影,误将琉球甲当清朝铠甲,结果设计出一套四不像

时间:2019-09-20

原创历史解密研讨会我想昨天分享

有一部名为《傲蕾一兰》的英雄电影,讲述了奥雷伊兰对侵略者的英雄故事。这部电影既真实又感人,但很多历史专家都有很大的漏洞。有很多意见。这个漏洞究竟是什么?如果你想知道,让小编来为你揭示它:

(本文所有图片均来自网络,感谢原作者,如果您侵犯了您的权利,请联系本作者删除。图片内容与图片无关,请不要坐在框中)

《傲蕾一兰》是一部1979年发行的电影,女主角以蓝色为荣,是达斡尔族的女性领袖。在17世纪,沙皇派兵入侵雅克萨地区。奥雷伊兰与清军合作,与自己的族群合作,侵略者为家乡辩护。最后,康熙皇帝用战斗盔甲来称赞她的成就。

为了拍摄《傲蕾一兰》,该节目的导演做出了很大的努力,从现场设定,演员的选择和情节的发展,都做了非常详细的安排。但是,有一个问题对船员来说是困难的。这个问题是如何设计奥雷伊兰盔甲的风格?

根据清代的历史资料,船员的服装设计师提出了许多建议,但导演仍感到不满。所谓的“数百种气味并不像人们看到的那么好”,而不是根据历史书中的记录关闭建造汽车的大门,最好去紫禁城看看。

第二天一大早,导演带着两名船员来到紫禁城。在紫禁城,有许多清朝的盔甲。结果,导演选择了去。他有一个独特的“油漆口袋”。 “我认为这双盔甲具有独特的装饰性。”他们用相机拍了一张“油漆袋”的全尺寸照片,然后记下相关的纸条,然后又送回了船员。

《傲蕾一兰》发布后,它赢得了观众的赞誉,甚至很多人为女主持人的英雄事迹流下了眼泪。然而,看完电影后,一些清史专家不能坐以待毙。他们都向船员反映了一个问题。他们指出,奥雷伊兰的盔甲不是清朝的风格,而是一双盔甲。这件盔甲怎么能“未分类”?

原文《傲蕾一兰》当导演去紫禁城时,盔甲的记录不是清朝的盔甲,而是球的盔甲,但为什么琉球的盔甲出现在紫禁城?这必须从两国之间的历史关系开始。

琉球和华夏有着悠久的交往历史。公元1372年,明洪武五年间,琉球开始与明朝皇帝进行友好交流。大明王朝曾多次奉行他的国王并提供了许多帮助,这给了琉球王。我很感激我每年都会为明朝做出贡献。大明王朝灭绝后,琉球与大庆的关系仍在继续。

根据《大清会典事例》,琉球王国的贡品几乎每次都有金色宝石,银色刀具,各种漆面碗,蜗牛,布料,红铜和盔甲。他们是康熙二年二十七年,干隆二十二年,干隆三十一年,嘉庆六年,嘉庆十四年等。

通过大量的物理证明,无论在风格,形状和功能方面,琉球盔甲与清朝盔甲之间都存在本质区别。琉球盔甲的风格是什么?事实上,琉球装甲的大多数风格都来自东圃。东圃的盔甲由铁,麻绳,皮革和各种装饰组成。虽然盔甲的防御力不高,但它的造型却非常华丽。人们似乎有一种强大的霸气感。

清朝盔甲

电影导演在选择盔甲道具的形状时也做了很多考虑。首先,电影是视觉艺术,道具的展示必须具有视觉冲击力,这可以引起观众的共鸣。换句话说,盔甲需要有一个亮点,无论真正的保护力有多高,它都看不出不起眼,它不能起到衬托女主角形象的作用。因此,导演与“琉球”的位置相同,并对其进行了必要的改进,从而形成了所谓的“无家庭”装甲。

如果你遵循历史真相,电影中的盔甲确实看起来“脆弱”,但就艺术的表现性而言,将盔甲提升为具有视觉冲击力的效果是无害的。电影中最重要的是观众的感受。对于电影中的清朝铠甲来说,是否可以用来学习“琉球家”的说法,只能是仁者所见,而智者才能看到智慧。

文昊海润工作室主编文轩,本文:特约历史作家:常山赵子虫

本文为第一作者的原创,未经授权不得转载

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有一部名为《傲蕾一兰》的英雄电影,讲述了奥雷伊兰对侵略者的英雄故事。这部电影既真实又感人,但很多历史专家都有很大的漏洞。有很多意见。这个漏洞究竟是什么?如果你想知道,让小编来为你揭示它:

(本文所有图片均来自网络,感谢原作者,如果您侵犯了您的权利,请联系本作者删除。图片内容与图片无关,请不要坐在框中)

《傲蕾一兰》是一部1979年发行的电影,女主角以蓝色为荣,是达斡尔族的女性领袖。在17世纪,沙皇派兵入侵雅克萨地区。奥雷伊兰与清军合作,与自己的族群合作,侵略者为家乡辩护。最后,康熙皇帝用战斗盔甲来称赞她的成就。

为了拍摄《傲蕾一兰》,该节目的导演做出了很大的努力,从现场设定,演员的选择和情节的发展,都做了非常详细的安排。但是,有一个问题对船员来说是困难的。这个问题是如何设计奥雷伊兰盔甲的风格?

根据清代的历史资料,船员的服装设计师提出了许多建议,但导演仍感到不满。所谓的“数百种气味并不像人们看到的那么好”,而不是根据历史书中的记录关闭建造汽车的大门,最好去紫禁城看看。

第二天一大早,导演带着两名船员来到紫禁城。在紫禁城,有许多清朝的盔甲。结果,导演选择了去。他有一个独特的“油漆口袋”。 “我认为这双盔甲具有独特的装饰性。”他们用相机拍了一张“油漆袋”的全尺寸照片,然后记下相关的纸条,然后又送回了船员。

《傲蕾一兰》发布后,它赢得了观众的赞誉,甚至很多人为女主持人的英雄事迹流下了眼泪。然而,看完电影后,一些清史专家不能坐以待毙。他们都向船员反映了一个问题。他们指出,奥雷伊兰的盔甲不是清朝的风格,而是一双盔甲。这件盔甲怎么能“未分类”?

原文《傲蕾一兰》当导演去紫禁城时,盔甲的记录不是清朝的盔甲,而是球的盔甲,但为什么琉球的盔甲出现在紫禁城?这必须从两国之间的历史关系开始。

琉球和华夏有着悠久的交往历史。公元1372年,明洪武五年间,琉球开始与明朝皇帝进行友好交流。大明王朝曾多次奉行他的国王并提供了许多帮助,这给了琉球王。我很感激我每年都会为明朝做出贡献。大明王朝灭绝后,琉球与大庆的关系仍在继续。

根据《大清会典事例》,琉球王国的贡品几乎每次都有金色宝石,银色刀具,各种漆面碗,蜗牛,布料,红铜和盔甲。他们是康熙二年二十七年,干隆二十二年,干隆三十一年,嘉庆六年,嘉庆十四年等。

通过大量的物理证明,无论在风格,形状和功能方面,琉球盔甲与清朝盔甲之间都存在本质区别。琉球盔甲的风格是什么?事实上,琉球装甲的大多数风格都来自东圃。东圃的盔甲由铁,麻绳,皮革和各种装饰组成。虽然盔甲的防御力不高,但它的造型却非常华丽。人们似乎有一种强大的霸气感。

清朝盔甲

电影导演在选择盔甲道具的形状时也做了很多考虑。首先,电影是视觉艺术,道具的展示必须具有视觉冲击力,这可以引起观众的共鸣。换句话说,盔甲需要有一个亮点,无论真正的保护力有多高,它都看不出不起眼,它不能起到衬托女主角形象的作用。因此,导演与“琉球”的位置相同,并对其进行了必要的改进,从而形成了所谓的“无家庭”装甲。

如果你遵循历史真相,电影中的盔甲确实看起来“脆弱”,但就艺术的表现性而言,将盔甲提升为具有视觉冲击力的效果是无害的。电影中最重要的是观众的感受。对于电影中的清朝铠甲来说,是否可以用来学习“琉球家”的说法,只能是仁者所见,而智者才能看到智慧。

文昊海润工作室主编文轩,本文:特约历史作家:常山赵子虫

本文为第一作者的原创,未经授权不得转载

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